【原著】

众煞混行,一仁可化;一煞倡乱,独力可擒。

煞本待制而后服从,若见煞多,力不能制,制之则必致叛,故不若用印。印者,仁也,以仁化煞,使煞自降为妙。喜印旺乡,乃益其化,不宜再见制伏,所谓疾之已甚,乱也。独煞倡乱,势力有限,一食制之,自可以服,况食神多制者乎?

印居煞地化之以德,煞居印地齐之以刑。

如甲日主用申为煞,克我无制,其凶可知。殊不知水印长生于申,自能化煞,不使凶暴。若干支多财,乃成下格,比旺财轻者,用之更美。如乙木用辛金为煞,遇子栽根,恃强克我,虽为我之印,乃煞所生之宫。若更辛金透出,侵凌日主,干无食神为救者,得旺午冲子,去生煞之官,则辛无所倚,庶免克身之患。

兄弟破财财得用,煞官欺主主须从。

一局比肩,日干专禄,柱中不见财官,则无所用,却要此肩成党望空,冲破财旺之宫,而财方为我所用。大怕填实、冲宫、留合、比肩。假如辛酉日遇酉多冲卯,遇卯多破午,乃合正用;官煞太多,日主无力,四柱更不拖根,运途又行财煞,不如弃命从煞,

遇煞旺之乡,必能发福。大忌身旺、食神之运。

一马在厩,人不敢逐;一马在野,人共逐之。

马,财也,乃比肩必争之物。若财明透,四柱中特立无遮拦者,譬如马之在厩,其分素定,比肩不敢争逐。大怕背财,运道三合、六合之乡,此肩乘机暗窃,致祸不轻。若用财不见明露,隐于支库之间,乃人所不知之地,比肩竟图窃取,虽深藏固闭,难保无患

四柱论官运(2)

在“官本位”的中国古代,人们在进行四柱预测时非常重视局中官运,尤其是对于男性而言,走上仕途是改变命运,跻身富贵之列的常用途径。以下结合实例对于官运的论断作简要介绍。

◆论官运的要点

一般认为,官杀为用神的人十有九贵,但这只是粗浅的断法。深层次来看,官杀为忌神也可有贵,具体来说,以下是一些考察官贵的要点。

◆论官贵歌诀

官杀为用多为贵 为忌受制亦为贵

官杀混杂不要紧 只要喜制也为贵

官杀为忌支中藏 天干不透官可当

岁运一旦透出来 官途不顺有诉伤

官杀为忌全不见 组合配置格局清

命好再待运气顺 官运亨通不用算

【白话解析】

众煞混行,一仁可化;一煞倡乱,独力可擒。

四柱之中有煞,需要出现制伏之物才能使煞服从。假如四柱之中煞多,日主之力不能将其制伏,就一定会导致叛乱,所以还不如取印绶作为用神。印代表仁,以仁化煞,使煞自己归降为妙。以印化煞,喜欢印处旺乡,这对于化煞大有益处,但不宜再见到有制伏之物,所谓疾之已甚,就会出现祸乱。独煞倡乱,势力有限,只要有一位食神克制它,自能够将其制伏,更何况食神有多个制煞之物呢?

印居煞地化之以德,煞居印地齐之以刑。

这两句分析印与煞居对方之地的状况。比如日主为甲,用申金为煞,克我而没有制伏,其凶可想而知。殊不知甲以水为印,水印长出生于申,自能化煞,不会使申金凶暴。假如干支多为我克之物,就会成为下格。比肩旺财轻者,用之更美。比如乙木用辛金为煞,辛遇到子栽根,恃强而克乙木,水虽然是我之印,但却是辛金所生之宫,如果再遇见辛金日干透出,侵凌日主,四柱天干又无食神作为救助的情况,假若是能得旺午冲子,去生煞之官,则辛无所倚,能够避免杀身之患。

兄弟破财财得用,煞官欺主主须从。

一局比肩,日干专禄,四柱之中见不到财星官星,这样禄就没有用处了。但只要比肩成党,望空冲破财旺之宫,而财方为我所用神,最害怕出现的情况是填实冲宫,留合比肩。如果辛酉日遇四柱之中酉多冲卯,或遇卯多破午,就能够合正用。假若是局中官煞太多,日主无力,四柱又不通根,运道之中又行财煞,则不如弃命从煞,这样,假如碰见运行煞旺之乡,一定能发福,最忌讳身旺行食神之运。

一马在厩,人不敢逐;一马在野,人共逐之。

这两句讨论马在厩与在野的情况。马即是财,是比肩必争之物。假如财星明透于四柱之中,特立无遮拦,就好比马之在厩,马的名分已经定下来了,比肩就不敢争逐。最害怕出现的情况是背财,其财藏于地支中,运支又与其三合、六合,这样比肩就会乘机暗窃,致祸不轻。若用财不见明露,隐于支库之间,即为人所不知之地,比肩竟图窃取,虽然深藏固闭,也难以确保没有祸患。