1、命理以日干和月支最重要

太极判为天地,一气分有阴阳。日干为主,专论财官;月支取格,乃分贵贱。有格不正者败,无格有用者成。有官莫寻格局,有格不喜官星。官印财食,无破清高;煞伤枭刃,用之最吉。善恶相交,喜去恶而崇善;吉凶混杂,忌害吉而向凶。有官有煞,宜身旺制煞为奇;有煞有印,畏财兴助煞为祸。身强煞浅,煞运无妨;煞重身轻,制乡为福。身旺印多,喜行财地;财多身弱,畏入财乡。男逢比劫伤官,克妻害子;女犯伤官偏印,丧子刑夫。幼失双亲,财星太重;为人孤克,身旺无依。年冲月令,离祖成家;日被提冲,弦断再续。时日对冲,伤妻克子;日通月气,得祖安身。是以木归春

长遇庚辛,反假为权;火居夏生见壬癸,能为福厚。土逢辰戍丑未,木重成名;金生申酉巳丑,火乡发福。水居亥子,戊已难侵。身坐休囚,平生未济。身旺者,喜行禄马。身弱者,忌见财官。得时俱为旺论,失令更作衰看。四柱无根,得时为旺;日干无气,遇劫为强。

2、命理中的官印与五行

身弱喜印,主旺宜官。甲乙秋生,金透露,水木火运荣昌,丙丁冬降,水汪洋,火土木方贵显。戊己春生,西南方有救,庚辛夏长,水土运无妨。壬癸逢于土旺,金木

宜荣。身弱有印,煞旺无妨。忌行财地,伤官伤尽,行官运以无妨,伤官用印宜去财,伤官用财宜去印,伤官财印俱彰,将何发福。身旺者用财,身弱者用印。用财去印,用印去财,方发其福。正所谓喜者存之,憎者去也。财多身弱,身旺运以为荣。身旺财衰,财旺乡而发福。重犯官星,只宜制伏,食神叠至,须忌官乡。顽金无火,大用不成。强木五金,清名难著。木多得土财帛厚,火焰逢水官爵荣。有官有印,无破为荣。无印无官,有格取贵。羊刃极言偏官,金神最宜制伏。杂气财官,刑冲则发。官财太盛,旺处必倾。身太旺喜见财官,主太柔不宜禄马。旺官、旺印与旺财,入墓有祸,伤官、食神并身旺,遇库兴灾。运贵在于支取,岁重向乎干求。印多者行财而发,财旺者遇比无妨。格清局正,富贵荣华。印旺官明,声名特达。合官非为贵取,合煞莫作凶推。桃花带煞喜淫奔,华盖重逢多克剥。平生不发,八字休囚,一世无权,身

衰遇鬼。身旺则宜泄、宜伤,身衰则喜扶喜助。务禀中和之气,莫令太过不及。若遵此法推详,祸福验如影响。

造化象数体用之图(明)来知德

古人认为万物生于气,气在天成象,在地成形,乾道成

男,坤道成女,金、木、水、火五气充斥于天地男女之间,这种朴素的宇宙观正是传统命理学的基础。

【白话解析】

本赋从太极与阴阳开始谈起,论及四柱的整体格局、神煞的取用、五行的制化、男女的论法、官贵的讲究等,强调八字要中和,过与不及都不能为贵,这是古代伦理道德观念对于四柱理论的最大影响之一。