总论禄马

见禄又见马是为禄马:多主吉

【原著】

禄为养命之源,马是扶身之本,两者最喜相见。且如寅午戌马在申,甲禄在寅,甲干寅上遁见丙,申上遁见壬,则以丙为天禄,壬为天马,在日时上交互见之,谓之天禄天马。甲申人遁至戌,见甲戌,谓之活禄。甲子人遁见丙寅,谓之活马。又如寅午戌在申,而时干得庚;亥卯未在巳,而时干得丙;申子辰在寅,而时干得甲;巳酉丑在亥,而时干得壬。以日支求时干,以时干求日支,互换得之,谓之禄马交驰。又如甲禄在寅,申子辰马亦在寅,却是甲子、甲申、甲辰生,而时得丙寅,帝座上会禄马,谓之禄马同乡。又如禄前马后,如辛巳人得戌日时,乙亥人得辰日时,辛禄在酉,马在亥;乙禄在卯,马在巳,不见禄马而禄马藏于其中,谓之夹禄夹马。

《鬼谷遗文》曰:“时居日禄,当得路于青云;五马交驰,可致身于黄阁”。《珞球子》云:“背禄逐马,守穷途而牺惶;禄马同乡,不三台而八座。”韩瑛《命书》有孤孀禄马之说,如甲子见丙寅,庚午见壬申,此虽禄马同乡,殊不知甲子乃一阳,乙丑二阳,丙寅三阳,纯阳无阴也;庚午乃一阴,辛未二阴,壬申三阴,纯阴无阳也。此二者谓之孤孀,禄马虽同乡,亦不吉。《理愚歌》曰:“禄马飞天无刑克,旺相中生须至贵。”林开曰:“马在长生须富学,禄逢帝旺足钱财。若还刺死兼流役,是带悬针劫煞来。”又曰:“禄若临时马不来,此人只是有钱财。一生耻话招贤士,死绝关门誓不开。”详诸说,见禄马兼有又乘生旺为妙。

【白话解析】

这部分文字分析的是禄与马同见的一些情况。

在命理中,禄是养命的本源,马是扶身的根本,命中禄马最好相见。例如寅午戌人马在申,甲禄在寅,甲干寅上遁见丙,申上遁见壬。则丙为天禄,壬为天马,在日上时上交互相见,这是天禄天马。又如甲人遁至戌,见甲戌,这是活禄。甲子生人遁见丙寅,这是活马。又如寅午戌人马在申,而时柱的天干是庚;亥卯

未人马在巳,而时柱的天干是丙;申子辰人马在寅,而时柱的天干是甲;巳酉丑人马在亥,而时柱的天干是壬,以日支求时干,以时千求日支,互换得之,是禄

马交驰。又如甲禄在寅,申子辰人马也在寅,却是甲子年、甲申月。甲辰日生,而时柱上得丙寅,帝座上会禄马,是禄马同乡。又如禄前马后,如辛巳人得戌日

时,乙亥人得辰日辰时,辛禄在西,马在亥:乙禄在卯,马在巳,不见禄马而禄马暗藏其中,是夹禄夹马。《鬼谷语文》中说:“时居日禄,应在青云路上得志;

五马交驰,可在宰相署中显身。”《珞球子》也说:“背禄逐马,守候在穷途而匆促不安;禄马同乡,官位不是三台就是入座。”韩埏的《命书》中有孤媚禄马的说

法,例如甲子见丙寅,庚午见壬申,这就是禄马同乡,但其中甲于是一阳,乙丑是二阳,丙寅是三阳,这是纯阳无阴;庚午是一阴,辛未是二阴,壬申是三阴,纯阴无阳,这两者就叫孤孀,虽然禄马同乡,却不吉利。《理愚歌》中说:“禄马飞天无刑克,旺相中生须至贵。

不同的禄马

禄与马同时出现在四柱之中,即成为禄马。禄是养命之源,马是扶身之本,二者相见,自然十分吉利。一般来说,禄马有以下几种情况。

◆天禄天马

禄和马在日柱时柱上交互相见。

例:

甲禄在寅,寅马在申,这样丙即被称为天禄,壬即被称为天马,天禄天马同在,主吉利。

◆禄马交驰

日柱地支既是禄,也是马。

例:

亥马在巳,丙禄也在巳,这种情况就是禄马交驰。其他还有卯未见巳而时十干为丙,申子辰见寅而时于是甲,已西丑见玄而时干为壬,寅午戌见申而时干为庚。

◆禄马同乡

年柱(或日柱)的天干禄位和地支禄马同位于一个地支上。

例:

甲禄在寅,子马也在寅,而甲子恰恰构成年柱。这种情况一般也属吉,但甲子见丙寅,庚午见壬申则为孤孀禄马,不吉利。

◆夹禄夹马

年柱干支未见禄也未见马,但却见到了禄前马后紧挨着的地支。

例:

乙禄在卯,卯在辰前;亥马在巳,巳在辰后。这种情况称为夹禄夹马,虽不见禄马而禄马暗藏其中,也主吉利。