壬寅金、庚申木等的生克关系

【原著】

壬寅之金,事君不逆,庚申之木,为臣不强。五行属五音,宫土者,君也,商金者,臣也,角木者,民也。商太过则臣强,角太过则君弱。故五音之中,常用四清宫以杀商角。庚中者,角木自绝也,壬寅者,商金自绝也,性情得忠顺之道,故事君不逆,为臣不强。所以自紫微、鸾台、凤阁以上官,切忌金木生旺之命,如是必不为之,为之亦不能久,独台谏则可。若金木生旺而逢克破则不然。庚申木、乙巳火,土金生而还不生;丙午水、癸卯金,木水死而还不死。土生申而不生于庚申,水生申而不生于戊申,火生寅而不生于甲寅。金生巳而不生于乙巳,木生亥而不生辛亥,盖生处而反受制故也,得之者夭寿:木死卯而不死于癸

卯,土死卯而不死于丁卯,木死午而不死于丙午,金死子而不死于庚子,火死酉而不死于辛西,盖死处得生也,若得之者长寿。

戊子,支干旺于北方,乃水之位,纳音属火,乃水中之火,非神龙不能有之;

丙午,支干旺于南方,乃火之位,纳音属水,乃火中之水,非天河不能有之。戊子人得丙午,或丙午人得戊子,无不贵。盖火中生水,水中藏火,水火既济,精

神运动,必灵异于人矣。李虚中云:丙午,天上之水,银汉有之,即十二辰之天后也。得之者高明豁达,颖异不凡。戊子,水中之火,神龙有之,即六气之君火

也。得之者自神而明,沉几先物。二气兼得,尤妙绝。其余诸气,准此详之。

辛丑之土不嫌于木,戊戌之木不怕于金。何以辩之?丑中金库,水不为鬼;

戌中有火,金反受其殃。若戊戌之木,二土在上,一木在下,埋在二土之内,尚未萌芽,不见其形,是土盛木弱。余皆仿此。

庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫,虽为鬼而金绝在寅,故不为鬼;

木至巳宫,而巳有生金克木,故不为鬼。若庚寅木逢壬申金,相冲受克。余皆仿此

庚午之土,乘南方旺火以养其形,戊申之土自生,庚子之土自盈,不忌木鬼。

盖木至午死,申绝子败,又自强之土何伤?余皆仿此。

壬申、癸酉、庚戌、辛亥四金气壮,不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼,水中霹雳之火,神龙有之,盖有水则雷方鸣,若逢丙午、丁未天上水则有所忌;有相战

之功。大凡本命支干受伤,则主六根不足,有始无终,如丁巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。

【白话解析】

这段详细分析了壬寅、戊子等几个比较特殊的干支。

壬寅之金能侍奉君主而不叛逆,庚申之木为臣而不强悍。

五行、五音相配宫土为君,商金为臣,角木为民。商金过旺,则大臣强悍,角木过旺,则君主身弱,臣强君弱,都不是正道。所以商、角均不能太强,五音中就经常用四清官降压商角之声。(庚中属角木自绝,壬寅为商金自绝,均性情温顺,所以不叛逆、不欺君。官至紫微、鸾台、凤阁以上的人,最怕命中金木太旺),如果命中如此,最好不要去做这些官,因为即使做了也不会长久,很快就会被撤职,但台谏之官却可以做。如果命中金木生旺但被克制,就没有上述这些忌讳了。

戊子支干旺于北方,北方是水位,而戊子纳音却属火,因此是水中之火,只有神龙才能吐出此火;丙午支干旺于南方,南方是火位,而丙午纳音却属水,因

此是火中之水,此水只有天上才有。因此戊子人遇丙午,或者丙午人遇戊子,没有不显贵的。因为火中喷水,或者水中藏火,乃是水火相济,如果人遇到了,往

往精神健旺、机灵而异于常人。

辛丑之土不嫌木,戊戌之木不怕金。为什么会这样呢?因为丑中藏有金库

(辛金),木害怕金相克,所以不敢为鬼而伤害辛丑之土;戌中藏有丁火,金反而怕火相克。而且戊本属土,戌中又藏有戊土,戊戌木生在二土之中,还没有萌芬

所以戊戌木的木气还十分小弱。

庚寅木、丁巳土不怕金和木的伤害。虽说金克木,但金气在寅位死绝,所以金不为鬼;虽说木克土,但木到巳位,已土则能生金克来木,所以木也不能为鬼，

但如果是庚寅木逢壬申金,庚寅木就收到冲克,只因为壬申金是壮旺临官之金，到寅位不能死绝。

庚午土依靠南方旺火来保养,戊申土自生自长,庚子土自为盈满,此三土不怕被木伤害。因为木到午位已死,到申位气绝,到子位自败,加上这三种土都是

自强自壮之土,木又怎能将其伤害呢?

壬申、癸酉、庚戌、辛亥四金气壮体强,不怕火鬼来克害。戊子火不怕水鬼伤害,因为子就属水,戊子就是水中霹雳火,只有神龙才有的神火,正是因为有

了水才会雷鸣电闪,霹雳震荡。但戊子火如果遇上丙午、丁未天上水,那么水克火就会发生效应,火水会大战一场,决个胜负。一般来说,本命支干被克受伤,

命主会六根不足,夭折命短,例如丁巳年生人遇见癸亥、壬子年生人遇见戊午。