【原著】

又曰:丙戌之土为福隆厚,火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰、丁丑与此同义。己未,火也,未中有墓木;庚辰,金也,辰中有墓土;戊辰,木也,辰申有

墓水;丁丑,水也,丑中有墓金,皆父母之气,各有所养。此五者,福壮厚以上有鬼所伤,不为害,气成故也。李虚中云:丙戌尤异,以戌又为土之本位,工

尤旺盛。

乙巳、戊午,乃盛炎之火。秋冬作德吉,春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发,旋即归燥竟焚,和而为咎。乙巳,临官之火,上有一木生之,其气盛矣;戊午,自旺之火,若生秋冬,为温燠之气,为济物之德。若生春夏,旺火复得阳位则作凶，生仲夏,为暴戾、刻忍、凶天之流也。

乙卯、癸已、丁酉、乙亥,水火虽死绝,却清明而妙佳。火死绝而内明外晦返照回光,水死绝而湛然清澈,可烛须眉,故却清明而妙佳。李虚中云:四位水

火,虽死绝,却清明而妙佳。观天乙贵人,自可见矣。

【白话解析】

这段文字分析了丙戌、乙巳等几个干支的特殊之处。

丙戌之土福隆厚实,因为内藏丙火,火能生土。己未、庚辰、戊辰、丁丑等也有厚福,其中的道理和丙戌一样。

己未火—未中包含有乙木,可以生火。

庚辰金—辰中藏有墓土戊土,戊土可以生金,

戊辰木—辰中又藏有墓水癸水,

癸水可以生木,丁丑水—丑中藏有墓金辛金,金可以生水。这五者秉承父母之气,白有厚福,连鬼神都不能伤害。

乙巳、戊午是旺盛炎热之火。此二火秋冬两季有德才吉,春夏二季则为刑凶。

乙巳是壮旺临官之火,因为乙木生火,可使火气壮盛。戊午是自旺之火,逢秋冬二季则温暖济物,人多喜爱。如果生在春夏,则旺火又得到阳位相助,太旺反而为凶。如果生于仲夏五月,则更加凶狠暴戾,乃是凶夭之流。

乙卯、癸巳、丁西、乙亥等水火虽已死绝,但其气清明,自有妙佳之处。火死绝时,内明外暗,有回光返照之妙;水死绝时,清彻透明,可作明镜而照须发,因此清明妙佳。