【原著】
元一气,生五行,统三才,周万物,发乾坤之妙用,剖阴阳之枢机。在乎推四方,分其贵贱,得其中道,八字一定荣枯,是以强明其生克制化,清浊贵贱,寿夭贤愚。
此原造化之始。
金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦。火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土变。金能克木,木坚金缺。
木能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水热。火能克金,金多火熄。金衰遇火,必见销熔。火弱逢水,必为熄灭。水弱逢土,必为淤塞。土衰遇木,必遭倾陷。木弱逢金,必为砍折。
以上言太过不及,各有其害如此。见五行四柱,不可不中和也。
强金得水,方挫其锋,强水得木,方泄其势;强木得火,方化其顽,强火得土,方止其焰强土得金,方制其害。
以上言五行克制,要得中和,而太过不及,胥失之矣。
【白话解析】
元一气,生五行,统三才,周万物。发乾坤之妙用,剖阴阳之枢机。在乎推四方,分其贵贱,得其中道。八字一定荣枯,是以强明其生克制化,清浊贵贱,寿夭贤愚。
这一段讲的是原生造化是怎么样开始的。天元一气,就是太极,太极动而生出阳,静而生出阴,阴阳二气相互作用,就化为金木水火土这些物质,天地人以及万事
万物的根源就在于此,这也是看命的关键。
金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦。火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土变。金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水热。火能克金,金多火熄。金衰遇火,必见销铭。火弱逢水,必为熄灭。水弱逢土,必为淤塞。土衰遇木,必遭倾陷。木弱逢金,必为砍折。
以上这些是说柱中无形之物不能够太过,也不能够不及,太过和不及都有害处,说明人的五行四柱,不能够不中和。比如,土本来是生金的,但土太多太厚,就会把金埋住,使之不能见天日。但假如金太多了,那土的性质就会发生变化,就失去了土的作用。火本来是生土的,但火势过于旺烈,土就会被烧焦而不再具有孕育万物的作用。木是生火的,木多了火就太过炽热。水是生木的,水太多了木就会漂走。金本来是能够生水的,金多了水就会混浊,水太多了,金就会沉在水底。水本来能够生木,而木太多了,就会将水吸干。木本来是生火的,火太多,木就被烧毁,但木太多,则不见火的光辉,甚至由于木太重,不但压住火焰,还会致使火失去燃烧所必需的空气,以至火熄,这就是“木多火塞”。火能生土,土多了火就会晦暗不明。金能克木,木太多金就会显得稀缺。木能克土,土太重,木就反而会折断。土能克水,水多了土就会流失。水能克火,火太旺盛水会被烧热。火能克金,但金太多,就会压熄火焰。
而金弱遇盛水,金就会被销熔。火弱再遇水,必会熄灭。水弱逢土,必被土塞,土衰也无法旺木。木弱再逢金,必被金伤。柱中其他五行相生相克的道理都是如此,就是说五行以中和为好,失去中和就不好,都有害。
强金得水,方挫其锋。强水得木,方泄其势。强木得火,方化其顽。强火得土,方止其焰。强土得金,方制其害。
这一段所说的是五行克制,假如一方太强,需要有物进行制伏,使之不能太强,归于中和,不能造成祸害。强金要水来制伏,强水要木制伏,强木要火来制伏,强土要金来制伏。这样就不会使之太强,因为太过和不及都不好。
