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论清浊
发布时间:2022-07-27  阅读:1011次  字号:   批注功能:

【原著】


性灵形寝,多因浊里流清;貌俊心蒙,盖是清中涵浊。


凡取用神,错乱刑冲,未可便言浊而无用,当审其中有暗藏之物。如浊中流出一点孤清,则人虽朴陋,多见性情颖悟,机谋异常。若用神清奇特立,不为混杂刑伤,未可便言清也。但中间有暗藏之物,与所用之物有伤,其病终不可去,故人虽貌美,必然失学无成,昏迷酒色。


一将当关,群邪自服。


将者,贵重之神也;关者,紧要之处也;邪者,妒我之物也。假如甲乙日生于金旺,年月皆来克我,得丙透出月上制煞为权,而煞自服矣。又如壬癸遇戊己,及支土乱克,身不能敌,紧要处却要庚辛为印化煞,不敢为乱。


众凶克主独力难胜。


此言煞重身轻,孤独无助者,盖无当关可救之神,则不能胜所克矣,决主天疾。


【白话解析】


性灵形寝,多因浊里流清;貌俊心蒙,盖是清中涵浊。


凡是考察所选取的用神,见错乱刑冲,不能够随便说是浊而没有用,当仔细审查其中有无暗藏之物。假如有暗藏之物,好像浊中流出一点孤清,符合这种格局的人,虽然外表不太好看,但多是性情聪颖,足智多谋。假如用神清奇独特,即便没有被混杂刑伤,也不能随便断定是清。假若是中间有暗藏之物,与所用之物有伤,其病终究难以去除,所以符合这种格局的人虽然貌美,一定会是失学无成,沉迷酒色之人。


一将当关,群邪自服。


这里所说的将是指命局之中的贵重之神;关是指名局中的紧要之处;邪是指克我之物。如果甲乙日出生于金旺之地,年月皆来克我,得月干为丙,即使制煞为权,煞也能够自服。又比如壬癸遇戊己,及支土乱克,身不能敌,紧要处却要庚辛为印化煞,这样一来也会使得煞不敢作乱。


众凶克主,独力难胜。


对于四柱之中煞重身轻、孤独无助的人而言,由于没有当关可救之神,就不能战胜所克之物,这就预示着拥有这种命局的人将会短命或者残疾。


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