四柱八字、生辰八字、周易算命 17、论空亡

空对实、亡对有言。《神白经》云:“空亡空亡几多般,十干不到作空看。”《洞玄经》云:“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡,盖有是位而无禄,曰空;有支而无干,曰亡。如甲子旬遁至西而十干足,所以无戌亥,余五干例见,是为空亡。然空而有实,亡而有存,所以未可便为凶论。《珞球子》论空亡云:五阳令用一阳,五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥;乙丑、丁卯、已巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年,阴分阴年。又说:甲子至

戊辰,以戌为空亡;己巳至癸酉,以亥为空亡,分土下五年。中间又分甲子至戊辰,见壬戌为重,见戊戌之类为轻;已巳至癸酉,见癸亥为重,见乙亥之类为轻。

如甲子生甲戌时,此时上正见,差轻;如己巳生癸亥时,亦时上内犯,最重。《指迷赋》云:“禄入空亡,必分前后之辰,所以表阴阳之分,明轻重之等也。”《八

字金书》云:“甲寅旬壬癸落空亡;甲辰旬,甲乙;甲申旬,丙丁;甲戌旬,庚辛。”以地支二位而论天干,或谓十恶大败。犯此日生者,主贫贱。然人命见空亡而合格者多。《洞玄经》云:“渊净而倥侗无气,圆机而自立一家,辞有章而贲名,性无为而湛如。美质可爱,优游恬淡无累,雕镂华藻有功,抱越人之才,挟敢断之果,详此亦有吉处。”

【白话解析】

首段论述了空亡的由来与判定方法。命理中的空亡,空是对实而言,亡是对有而言。《神白经》中说:“空亡空亡几多般,十干不到作空看。”《洞玄经》中说:“到了尽处,无就产生了。”所以把甲旬的尽处叫作空亡,因为有这个位置而没有爵禄,称为空;有地支而无天干,称为亡。例如甲子旬,天干从甲到癸,地支从子到酉,一旬终了,十个天干正好用完,所以戌亥便没给排进去。其他的甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬也依此类推。这就是空亡。但是空而有实,无而有存,所以还是不能就此论定吉凶。《珞禄子》中论空亡时说:五阳令用一阳,五阴令用一阴。例如,甲子旬中,甲子,丙寅、戊辰、庚午壬申五阳则用戌为空亡而不用亥为空亡;乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉五阴则用亥为空亡而

不用戌为空亡。阳分阳年,阴分阴年。又说:甲子至戊辰,以戌为空亡,己巳至癸酉,以亥为空亡,分为上下五年。中间又分甲子至戊辰,见壬戌为重,见戊戌

之类为轻;己巳至癸酉,见癸亥为重,见乙亥之类为轻。例如,甲子生人见甲戌时,此时上正见空亡,为害略轻;又如,己巳生人见癸亥时,这时上内犯空亡,

为害最重。《指迷赋》中说:“爵禄入空亡,一定要分前后之辰,用来表明阴阳的区分和轻重的等级。”《八字金书》中说:“甲寅旬,壬癸落空亡;甲辰旬,甲乙

落空亡;甲申旬,丙丁落空亡;甲戌旬,庚辛落空亡。”这此都是以地支而论天干,也有的说这叫十恶大败。命中如果此日生的人,则会贫困低贱。

空亡之吉凶

【原著】

凡带此煞,生旺则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败飘泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌支干与天中相合,是谓小

人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我所克,是谓天中受殃,反为特达之福。

其神性无常,与官符并、则佞媚多文,与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;

与大耗井,颠倒鹘突;与建禄并,一生破散;与咸池、六害井,多凶暴卒;惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者,大聪明脱俗之士。

夫空亡不言太岁,见生日旬申空亡极紧。若太岁与日互换空亡,更不佳。以实为空,则实可映空;以空为空,无所映实,故带互换空亡者,灾深。假令甲子年、壬戌日、甲子之正空亡在壬戌,其壬戌乃甲寅旬,甲寅旬中空复在子,主一生财物耗散,大破家宅。余仿此。若日时互换,时紧日慢。若日犯而时却刑害冲破;时犯而日却刑害冲破,亦主有福,未免坎坷。又云:天中一煞,不可全以凶言,如柱中有恶神恶煞祸聚之地,全要空亡解之;有空亡不宜见合,合则不能空矣。若禄马财官福聚之气,全怕空亡散之;有空亡却喜见合,合则不能空矣。若无冲无合无刑,谓真空亡。四孟太毒,只作小技巧术人。

【白话解析】

这段文字详细论述了空亡吉凶状况。如果命中带此煞,又处于生旺,命主则气度宽大,动辄招虚名,高大肥壮,多意外无心的福气;如果是处于死绝,命主

则一生多败,飘泊四方,但在我有气之地,空亡就不能为祸。大忌地支、天干与天中相合,这是小人得位,那就奸诈古怪,无所不为。如果被我所克,这是天中

受殃,反而成为特别通达的福气(原注:例如戊午火人见甲子海中金之类)。空亡的神性无常,如与官符并,命主则口才伶俐,奸巧善媚;与劫煞并,则狡猾善斗;

与亡神并,则飘泊四方;与大耗并,命主颠倒是非,糊涂不清;与建禄并,一生破散;与咸池、六害并,命主因凶暴而死;只有与夹贵、华盖、三奇、学堂并者,

才是特别聪明,脱离俗气之人。

命理中说空亡的不讲年柱见生日旬中的空亡,其实,这是很关键的。如果年柱与日互换空亡,则更不好。因为以实为空,则实可映空;以空为空,无地方映

实,所以带互换空亡的,则灾难一定深重。例如,生于甲子年、壬戌日,甲子的正空亡在壬戌,其壬戌又在甲寅旬中,而甲寅旬的空亡又在子,有这种生年、生

日,命主一生财物耗散,大破家宅。其余则依此类推。如果日与时互换,时柱的要紧,日柱的为祸慢。如果日柱犯空亡而时柱有刑冲破害,时柱犯空亡而月柱有刑冲破害,命主也有福,当然也难免坎坷曲折。还有天中一煞,不能都认定是凶险。例如柱中有恶神、恶煞祸聚之地,一定要空亡化解;如果命中有空亡,不应见合,合就不能空了。如果是爵禄驿马财官福聚之气,又怕空亡冲散它们;如有空亡,却喜见合,合就不能空了。如果无冲无合无刑,称为真空亡。四孟太毒了,命主只能做小技巧的术数之人。

空亡

空亡又名天中煞,其产生要放在六十花甲子中考查。将六十花甲子分为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅等六旬,每旬中所没有的地支即为空亡。

◆空亡的来历

◆认定空亡的不同观点

每旬空亡有两个地支,但并不是所有干支都以这两个为空亡,其具体的对应方式有两种不同的观点。

1.阳对阳,阴对阴:以天干的阴阳属性不同来区分

每旬中天干属阳者,以阳支为空亡,如甲子旬中甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申就以戌为空亡。

每旬中天干属阴者,以阴支为空亡,如甲子旬中乙丑、丁卯、已巳、辛未、癸酉就以亥为空亡。

2.前对前,后对后以每旬中干支的先后顺序来分配

每旬中前五个干支,以前一个地支为空亡,如甲子旬中,甲子到戊辰以戌为空亡。

每旬中后五个干支,以后一个地支为空亡,如甲子旬中,己巳到癸酉以亥为空亡。

详论不同情况下的空亡

【原著】

又,甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火土,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,为真空亡。又云:响之有声,莫非虚中也。是以大人之命,要有虚中之德。

空亡自旺有用,乃大声大应之器。月日月时三位俱空亡者,不害为大贵人。若值两位,虽有官,不大。

又云:凡命值空亡,时上见,多拗性,为事高而虚,更遇华盖,决主少子。

日上见,多庶出,或妻妄间离遇,偶合则多淫荡。

《古歌》云:“胎里生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙;饶君十步有九计,不免飘飘西复东。”是胎中忌见空也。

又云:“建禄临空虚有名,平生向学老无成;若逢马贵来相救,纵得官时又复停。”是建禄忌见空也

又云:“甲寅戊午及庚申,丑上天申最不仁;本分生来当受禄,因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土,为鬼来克命。戊午见丁丑,庚申见乙丑,同是空亡,忌

克命也。

又云:“六旬后两号天中,见合长生旺不凶;加临;中克兼刑禄,官职升腾位更隆。”如巳酉丑人,丁丑月、癸未日、戊午时,午未空亡而戊癸之火旺,在午反

为贵格,是火虚有焰也。

又云:“印绶之星中见空,顺临墓库福重重;若还夹贵归元位,带煞须为给事中。”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时,虽空,却与癸西作六合,又墓库夹贵,所以

入格,是水空则流也。

《经》云:“金空则响,火空则明,水空则清,木空则折,土空则崩。”此之谓也。

又曰:人命空亡本不好,若运冲刑反为虚煞;士人遇之,飞声走誉。如甲申、

丁丑、乙亥、甲申,行壬午运,作当路;乙未、乙酉、乙丑、丁亥,行辛巳运作监司,大振声望。若壬寅为空亡,壬申同类冲之则不动,此为最毒。

空亡的吉凶(一)

空亡神性无常,遇见有吉有凶,关键在于与之相并的神煞以及空亡所处的状态如何,因此对空亡的吉凶应具体分析。

【白话解析】

这部分详细论述了空亡见其他神煞时的吉凶状况。例如,甲子旬生人见水土,甲戌旬生人见金,甲申旬生人见火土,甲午旬生人见火土,甲辰旬生人见木,甲

寅旬生人见水土,就是真空亡。如果能发出声响,那就是中间空了。因此高官达贵,一定要有虚中之德。空亡自旺有用,这是大声大应的人材。月、日、时三位都见空亡的,不妨害成为大贵人。如果碰上两位,即使有官,也不是在官。

凡是命中遇上空亡,时上见的,大多会脾性执拗,做事情高远却不切实际,再遇上华盖,命主定会少子。时上见空亡,命主大多都是庶出;或者妻妾之间离遇偶合,命主则大多是淫荡之人。

《古歌》里说:“胎里生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙;饶君十步有九计,不免飘飘西复东。”

又说:“建禄临空虚有名,平生向学老无成;若逢马贵来相救,纵得官时又复停。”又说:“甲寅戊午及庚申,丑上天中最不仁;本分生来当受禄,因逢五鬼遂

衰贫。”以甲寅水见辛丑土,是鬼来克命。戊午见丁丑,庚申见乙丑,同是空亡,忌的是克命。又说:“六旬后两号天中,见合长生旺不凶;加临冲克兼刑禄,官职

升腾位更隆。”例如巳酉丑生人见丁丑月、癸未日、戊午时,午未空亡而戊癸之火(戊癸化火)旺在午,反而成为贵格,这是火虚有焰。

又说:“印绶之星中见空,顺临墓库福重重;若还夹贵归元位,带煞须为给事中。”例如生于甲午、癸酉、丙子、壬辰时,虽然见空亡,却与癸酉作六合,而且

墓库夹贵,所以入格,这是水空则流。《经》中说:“金空就响亮,火空就明亮,水空就清澈,木空就折断,土空就崩塌。”讲的就是这些道理。

又说:“人命见空亡本来不好,如果行刑冲运,空亡反而成为虚煞,士人遇上了,声誉就会显扬。例如生于甲申年、丁丑月、乙亥日、甲申时,乙亥在甲戌旬

中,见申为空亡,但是如果行壬午运,命主掌权做官;如果生于乙未年、乙酉月、

乙丑日、丁亥时;乙丑在甲子旬中,见亥为空亡,但是行辛巳运,命主官至监司,声望就会大振。如果壬寅为空,用壬申同类冲之,则冲不动,为害最毒。

截路空亡:主遇事不顺

【原著】

有截路空亡,正如人在途遇水,不能前进,不可以济,故曰截路,只以日取时见之。如甲己日遁十二时中,申西上见壬癸,故甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见戌亥,此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉,凡出入、求财、交易、上官、嫁娶,百事皆忌。

【白话解析】

这段论述了空亡的一种特殊状况—截路空亡。命中有截路空亡,就像人在金中遇水,不能前进,不可以渡,所以叫截路空亡,只有生日的天干取生时的地

支上见空亡,例如甲己日在十二个时辰中,在申时酉时上见壬癸,所以甲己日见申时西时,乙庚日见午时未时,丙辛日见辰时巳时,丁壬日见寅见卯,戊癸日见

戌见亥,在这两个时间都遇见壬水癸水,所以叫截路空亡。这个空亡不但命见不吉利,而且凡是出入、求财、买卖、做官、嫁娶,百事都忌。

空亡的吉凶(二)

◆互换空亡

互换空亡是一种比较特殊的情况,即日柱与其他某柱互为空亡,这种状况大多不吉,尤其是年、日互换的时候。

◆空亡与五行

碰上空亡并不一定就是坏事,命理五行见空亡,都有不同的吉凶。

四大空亡:主蹇滞夭折

【原著】

有四大空亡,六甲中,甲辰、甲戌二旬,金木水火土全,内甲子、甲午旬独无水,甲寅、甲申旬独无金,此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬生人见水,甲寅、甲申旬生人见金,谓之正犯。如当生年中不犯,行运至水金处亦谓之犯。若带得,主一生蹇滞,不问贫贱富贵,皆夭折。三处重遇,瞬息为期。《壶中子》云:“颜回夭折,只因四大空亡。”正谓此也。