【原著】

四煞之父,多生五鬼之男。六害之徒,命有七伤之事。

此专论骨肉。四煞,指劫灾天地言。或以辰戍丑禾为四阴煞。五鬼,乃子人见辰,丑见卯,寅见寅,卯见丑,辰见子,已见亥,午见戌,未见酉,申见申,酉见未,戍见

午,亥见已是也。三元受伤于年,养子乃是五鬼之男,反制受克,不和顺也。六害,子穿未等例。十二支不顺,命值一两重。六害或展转,凶煞并冲,如此之人命,有七伤之事决矣。七伤,乃害六亲及本身也。或以四煞,专指四劫。五行生于四孟,生者,万物之父,五行克我为鬼,人所遇生、败、旺、死、绝五变者是也。譬之甲申自生之水,为木人劫煞之父,而生庚申木为子,甲乃庚之父,至申而绝,逢庚为鬼,加以丁亥,因为甲申之六害。如此,则命有七伤之事矣,七伤,亦神煞名,观赋前云,或逢四煞、五鬼、六害、七伤,可见。

眷属情同水火,相逢于沐浴之乡;骨肉中道分离,孤宿尤嫌于隔角。

此合上文言也,沐浴煞,长生第二位,子午卯酉是也。孤辰、寡宿,已论于前,隔角,寅申巳亥是也。有人命逢沐浴相克,又孤辰、寡宿临于隔角之位,如卯日丑时,丑日卯时之例。丑者,北方之气;卯者,东方之神,其趣不同,眷属情同水火,言不相合也,分离则又甚矣。

【白话解析】

四煞之父,多生五鬼之男;六害之徒,命有七伤之事。

这里专门讨论骨肉至亲。四煞,是指劫灾天地。有的人也把辰戌丑未看做四阴煞。五鬼,就比如子人见辰,丑见卯,寅见寅,卯见丑,辰见子,巳见亥,午见戌,未见酉,申见申,酉见未,戌见午,亥见巳等即是五鬼。假如三元受伤并且在年干之上,所养的儿子就是五鬼之男,因为他的父亲反制受克,预示着父子不和顺。六害,指子穿未等例,十二支凌乱不顺,比如命中碰见一两重六害,或者辗转凶煞并冲,命局像这样的人,命中一定会有七伤之事。七伤,是指伤害六亲及本身。有的是以四煞专指四劫,五行生于四季之孟月,生者万物之父,五行克我为鬼,人所遇生、败、旺、死、绝

五变者是也。比如甲申自生之水为木人劫煞之父,而生庚申木为子,甲乃庚之父,至申而绝,逢庚为鬼,加以丁亥,因为甲申之六害。这样一来命中就会有七伤之事。七伤也是神煞的名称,根据《赋》在上文所说的,有的遇上四煞、五鬼、六害、七伤,可见有这样的说法。

眷属情同水火,相逢于沐浴之乡;骨肉中道分离,孤宿尤嫌于隔角。

这句是和上面的话合起来说的。沐浴煞,就是长生之后的一位,子午卯酉即是。

孤辰寡宿前面已经讲过。隔角,就是寅申巳亥。有的人命局之中逢沐浴相克,又有孤辰寡宿在隔角之位,比如卯日丑时,丑日卯时即是子。丑,为北方之气,卯,为东方之神,它们的志趣不同。眷属情同水火,就是说他们相合,分离要比不相合更厉害。

四柱论病伤(4)——阴阳五行与人体

中医认为阴阳失调则疾病生,病伤于阴阳以及五行紧密相关。在命盘四柱中,干支的五行生克、阴阳搭配,都对人体健康有重要的影响。要对之作详细的论断,首先要谙熟干支的阴阳五行属性,然后根据其对应的人体部位进行论断。

◆干支的阴阳属性