干神相安为吉

干神相安为吉

【原著】

干神彼此相安,方为禄备;地支来往冲激,不奈马驰。

如甲人禄在寅,见壬寅,则自家带截路、空亡,为僧道有福;庚寅为破禄,半吉半凶。又如丁见戊为刃难,只言禄为贵,辛禄在酉,见癸酉为火水相犯,丁酉为空亡,

贵;丁木受气,辛水沐浴,主奸淫也。禄上遁干,号为真禄。著落何方有用?其干见天乙贵人,其贵上之明干,复坐贵禄,如丁人禄在午,遁至午,得丙字,丙贵酉亥而逢辛酉、辛亥,则辛贵复见于午也,入格极品。此李虚中为天禄互贵,一马不喜冲,冲则动,马上干神乘贵者,吉;马上遁干有情者,吉。如丁丑人逢辛亥,是要贵处有用,马上干神自带凶煞空亡者,恶;来克主体及用神者,恶;或支神激烈,刑冲转转,其马岂得安休耶?

【白话解析】

干神彼此相安,方为禄备;地支来往冲激,不奈马驰。

本段主要讲的是命中的禄与马的相安与相冲。例如,甲人禄在寅,见壬寅,是自家带截路空亡,做僧道有福。如果见庚寅,则为破禄,为半吉半凶。又如丁戊为刃难,只以禄为贵。见辛禄在酉,见癸酉为火水相犯,丁酉为空亡,主贵。丁木处于有气之地,辛水位于沐浴之地,命主奸淫。禄上遁干,称为真禄,真禄落在什么地方有用呢?真禄所在之干见天乙贵人,其贵人上之明干,又坐贵禄,例如,丁日生人,其禄在午,遁至午,即得丙字,丙贵酉亥,而逢辛酉、辛亥,则辛贵又见于午,人格则极贵。这就是唐代命理家李虚中所说的天禄互贵。一马不喜冲,冲则动摇,如果马上之干

神能乘贵人则吉,马上遁干有情者也吉。比如丁丑人逢辛亥,是要贵处有用。果马上干神自带凶煞、空者,则主凶恶。来克日干、年干及用神,也主凶恶。或支神之间激烈,刑冲转转,则马必然得不到安静休养。