【原著】

奔道途面丧生,盖因秀气繁乱。坐囹圄以亡命,只为比肩争斗。

如一甲三寅,一丙三戌,一辛三丙,禄库官星太多,无秀气也。如三壬一亥,三庚一丑,三己一甲,秀气不胜其分夺也,余仿此。

刃重官轻,业屠沽于市井。马疲印破,弄刀笔于公堂。

官星带刃本吉,官煞失时而刃用事,兹其所以贱也。凡遇此格,断为屠沽无疑。

如寅午戍马居申,有刑冲破害,则马疲。甲木以壬癸为印,无庚辛金生之,而有戊己破坏,乃吏胥之徒也。或云:马指财言,疲,病也,财临病地,谓之马疲。考珞球子马疲注,王廷光以前说为是。

三奇再犯辰戌,作斫削裁缝之匠。

地三奇,甲戊庚,天三奇,乙丙丁,人三奇,辛壬癸,干得三奇,地支有辰戍相冲,乃贵;反,为贱之造,遇此者不作木匠营生,即为裁缝度日矣。遇寅辰则不然,或戍有合,辰有合,各分二局,则水火既济,亦不然也。

四柱尽归禄位,为眉寿景福之人。

如丙寅,甲午、乙巳、己卯,丙禄居巳,甲禄居寅,乙禄居卯,己禄居午,天干各有所归,此人一生富而且寿。即《消息赋》“享福五行归禄,眉寿八字均停”之意。

【白话解析】

奔道途而丧生,盖因秀气繁乱。坐囹圄以亡命,只为比肩争斗。

如果命中一甲三寅,一丙三戌,或是一辛三丙,则禄库官星太多,就无秀气。如

果是三壬一亥,三庚一丑,或三己一甲,则是比肩太多,秀气不堪其分夺,其余的干支仿照这样推断即是。

德秀贵人

德,即本月生旺之德;秀,即合天地中和之秀五行变化而成。德秀贵人,能逢凶化吉,献瑞呈祥;人命带之,主精神爽朗,仪表清奇,才华出众。

◆德秀贵人查法

以八字中的月支为主,查四柱中的各天干,符合“德秀贵人口诀”的即可确定。

例如月柱地支为寅,柱中天干见戊,若柱中再有丙丁其中之一,即为命中有德秀贵人。

◆德秀贵人囗诀

寅午戊月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。

刃重官轻,业屠沽于市井。马疲印破,弄刀笔于公堂。

一般来说,命局之中官星带刃本来是好事,然而,如果官煞失时,不得时令,而刀则用事,这样的命反而为贱。凡是遇见刀重官轻之格,基本上就可以判定此人将从事屠沽之业。如寅午戌,驿马居中,假如其中神煞遇到刑冲破害,则为马疲。甲木以

壬癸为印,假如柱中壬癸水没有庚辛金相生,却有戊己土来克破,则表示此命之人最多只是一个吏胥之徒,有的说:马,是指财;疲,是指病,马疲,就是指财临病地。考证《珞琭子赋》中对疲的注释,王廷光以前的说法是正确的。

三奇再犯戌辰,作斫削裁缝之匠。

地三奇为甲戊庚,天三奇为乙丙丁,人三奇为辛壬癸,一般来说,三奇主贵。但如果是命局中天干得三奇,地支中却有辰戌相冲,则贵命反而成为贱命之造,遇此命造者可以断定为木匠或者裁缝之类。如果命局中天干得三奇,地支遇寅辰则不能这样看,或者是虽有辰戌,但戌有合,辰有合,则应各分二局来判断,这样水火相济,自然不能以下贱之命来判定。

四柱尽归禄位,享眉寿景福之人。

如某命局的四柱为丙寅、甲午、乙巳、己卯,其中丙禄在巳,甲禄在寅,乙禄在卯,乙禄在午,此格局中天干各有所归,得此命者,一生不仪富有,而且长寿。这也就是《消息赋》中“享福五行归禄,眉寿八字均停”的意思。