【原著】
学堂逢驿马,山斗文章。
身坐长生之位为学堂,更得驿马交驰,一冲一合,又得高大气象,带财煞贵人者最贵,文章潇洒出尘。
日主坐咸池江湖花酒。
咸池,又名桃花煞,男女逢之,必然淫乱,多因花酒,流落江湖。若见财官,贵德同宫,反得标格清奇,富贵安享。大忌刑合,只喜空亡。
福满须防有祸,凶多未必无祯。
大抵用印生身,乃为我之福也。柱中原有官煞,转生印旺,不遇财伤食神泄气为贵。运行此印,旺地生扶太过,福满处岂无祸生?是以君子怕处其盛也。局中原多官然,再行官煞岁运,其凶乃甚。历尽艰险后必有制伏身旺之运,否极泰来之象。如甲日原被官煞所困,运神再行申酉,乃凶甚也;顺去有亥子,印运逆行,有巳午制运,乃有救之物,岂不为佳?此二句言阴阳消长,祸福倚伏,天道人事,相为流通,宜细味
图3
之。
马头带箭,生于秦而死于楚;马后加鞭,朝乎北而暮乎南。
此言驿马在日时之下者,必要带合,谓之联缰,聚大财福,干事过人。若马前见有刑冲,谓之带箭,断缰之象也。若来冲者属金,受克者属木,其祸尤甚,主人他乡丧亡。凡取用驿马,顺则年取其日时,逆则时用其日主,马无堤拦,则纵肆而无可遏。
如后再加刑冲,马必疾行,终无安顿之地,主人一生劳碌,奔竞四方。若刑冲之神遇有三合、六合,则不为加鞭矣。
【白话解析】
学堂逢驿马,山斗文章。
四柱之中日主假如坐长生之地,其位为学堂,又得到驿马交驰,一冲一合,又有高大气象,并带有财星、煞神、贵人者,最为高贵,符合这种格局的人,一定会文章出类拔萃。
日主坐咸池,江湖花酒。
咸池,又名桃花煞,不论男命还是女命,凡是逢日主坐咸池,一定会淫乱,多数因逛妓院等流落江湖。假如财星、官星、贵人、生月之德同宫,反而能够成为清奇之象,安享富贵。但最大的忌讳在于该支被刑或者被合,而该局所喜欢的独有空亡。
福满须防有祸,凶多未必无祯。
大凡是用印生身,都是日主的福气。四柱之中原来带有官煞,转生印旺,假如不遇财伤食神泄气就可以断定为贵。假如行的是比肩、印绶之运,旺地生扶太过,福气太过岂能不生出祸患!因此君子畏惧自己达到最盛的状态。如果局中原多官煞,岁运再碰见官煞,凶祸将会更大。在命主历尽艰险之后,一定会有制伏身旺之运到来,为否极泰来之象。如甲日在命局之中原被官煞所困,大运再为申酉,乃凶祸更甚。申酉顺去有亥子印运,逆行有巳午制运,这就是有救之物,岂不是很好?这两句所说的阴阳消长、祸福倚伏、天道人事相为流通的道理,值得仔细回味。
马头带箭,生于秦而死于楚;马后加鞭,朝乎北而暮乎南。
这里是说驿马如果在日时之下,必须带合,带合就能称之为“联缰”。命局之中出现“联缰”,预示着命主能够聚大财福,干事过人。假如马前见有刑冲,称之为“带箭”,为断缰之象。假若是来冲者五行属金,受克者属木,为祸尤大,预示着命主会死在异地他乡。凡是考察驿马的用法,顺则以年支起,日时上见驿马;逆则以日支起,时上见驿马,预示着马无堤拦,这样就会纵肆而没有什么可遏制。假如其后再加刑冲,就好比马后加鞭,必定疾行,终将没有安顿之地,预示着命主一生劳碌,奔走四方。但假若是刑冲之神遇有三合、六合,就当成不加鞭论断。
四柱论龙(辰)(2)
四柱之中有辰即为有龙,龙加会不同的五行与纳音将有不同的格局,如戊辰即为大林龙,壬辰为长流龙,这是结合五行纳音而言的,但不管为哪一种龙,只要配合
图4
得当,均能产生吉利的格局。
◆龙拥四海
戊辰为大林龙,如果能加遇辰戌丑未四库,则为四海俱全,普天得其泽被。
◆龙归大海
壬辰为长流龙,龙与长流水,地支再得亥水,为龙归大海,四支均为水,更吉。
